« De qué puede presumir: La ciudad posee el récord del atasco más largo del mundo, más de 260 kilómetros, el 9 de mayo de 2008.

Una vida sin prisas: Alguien que visite Sao Paulo tal vez se pregunte por qué se ve a tantos conductores haciendo cosas como afeitarse, ver películas y jugar a vídeojuegos mientras están al volante. Dado que los paulistas suelen vivir entre tres y cuatro horas de atascos de hasta 150 kilómetros todos los días, no es de extrañar que decidan convertir el automóvil en su casa. No sólo es que las calles y carreteras de Sao Paulo se queden pequeñas para albergar a los más de 20 millones de habitantes de la ciudad, es que las autoridades no han hecho suficiente para arreglar la situación. La megalópolis, que no hace más que crecer, extenderse y descentralizarse ocupa ya casi 7.800 kilómetros cuadrados sufre más tráfico del que debería por su falta de anillos de circunvalación eficaces.»

«Los vecinos sólo tardaron media hora en organizarse y emprender el camino hacia el avión. «Sin medios adecuados para el rescate, sólo con lo que llevaban encima, llegaron hasta la montaña tras un largo viaje y asistieron a los marines». ABC narraba el rescate en sus páginas: «Según parece tropiezan con enormes dificultades para llegar hasta el sitio en que cayó el avión, debido a la inclemencia del tiempo, muy lluvioso desde las primeras horas de esta mañana».

El rescate duró tres días debido al temporal y a la localización del avión. Los vecinos, organizados en grupos, fueron llegando de manera escalonada para ayudar a los heridos hasta que acudieron los equipos de rescate. «A veces nos quedábamos enterrados hasta el cuello en la nieve y nos teníamos que sacar unos a otros», recuerda Antonio Lorente, una de las personas que acudió al salvamento de los marines. «Estaban muertos de dolor».»

«No sé por qué la lectura es una actividad superior o más elevada que jugar al fútbol o ser aficionado a ver películas porno. En mi historia como profesor han pasado muchos alumnos. No tengo claro que los que se hicieron lectores sean mejores personas que los que no leen un libro nunca. Conozco a algunos de estos y no tengo nada que reprocharles. Ni puedo decir que tengan un espíritu más reducido que los que son lectores. No pienso que la lectura abra mundos o perspectivas sino al que previamente estaba preparado para que se las abriera. Conozco a lectores contumaces que son apocados, depresivos, con mala conciencia de sí mismos, que tienen pésima ortografía. Tengo el honor de conocer, en cambio, a excelentes personas, abiertas, llenas de humanismo y sentido del humor que viven en la realidad y que no leen jamás un libro. Su espíritu es abierto y nada sectario. No sé cómo han llegado allí si no han leído libros que estimularan su curiosidad intelectual. Y se hacen preguntas importantes y las resuelven bien. Por el contrario, sé de lectores impenitentes y viajeros que han dado la vuelta al mundo siete veces que tienen un espíritu reducido y limitado.»

«Uno de esos temas, nos guste o no, es el sexo. O, mejor dicho, las prácticas sexuales. Las sexualidades juveniles: un tema complicado.

Complicado, porque por mucho tiempo (y aún en la actualidad) fue considerado un tema tabú: ”de eso mejor no hablar”. Complicado, porque no hay fórmulas infalibles para abordarlo: ¿cuándo?, ¿cómo?, ¿con quién? Complicado, porque históricamente se ha invertido mucha energía política (y mucha ideología) a la hora de regularlo, conducirlo, vigilarlo y castigarlo. Complicado, porque es un campo de la vida social y cultural al cual el juego de poderes y resistencias lo ha vuelto inestable, explosivo, dinámico, cambiante. Sobre todo, cambiante.

Los jóvenes de hoy (siglo veintiuno) son distintos a los de la generación anterior (años ochenta y noventa), que fue distinta a la anterior (años 60: idealizados como los de la “liberación sexual”), que fue distinta a la anterior (años de posguerra), y así sucesivamente.»

«En uno y otro ámbitos se pone de manifiesto, pues, una hipocresía que a decir de The New York Times llega hasta el punto de usar a los cárteles mexicanos como la válvula que controla el caudal migratorio. En la medida en que tales ejercicios de simulación sean ciertos –y todos los elementos de juicio apuntan a que lo son–, resulta inevitable preguntarse si semejantes abismos entre las leyes y la práctica gubernamental y empresarial no configuran un gigantesco fraude a la comunidad internacional y a la propia opinión pública estadunidense, mayoritariamente intoxicada por una propaganda que presenta, por un lado, a un país inmaculado, próspero, sano y regido por el derecho, y por el otro, a un conjunto de naciones que invaden el territorio estadunidense con drogas ilícitas y con migrantes delictivos y peligrosos.»

«Aunque no lo parezca, tenemos problemas sociales. Aislados en el norte de Europa, no estamos acostumbrados a ver gente de diferente origen y etnias entre nosotros, así que nuestra historia multicultural es bastante reciente. Hay muchos prejuicios e incluso racismo hacia los inmigrantes, que encuentran muchas más dificultades para conseguir un empleo. Según las estadísticas de diciembre de 2009, la comunidad de inmigrantes más numerosa es la rusa, seguida de cerca por la estonia, la sueca y la tailandesa. Los inmigrantes con estudios de enfermería, medicina, ingeniería o magisterio muchas veces acaban trabajando como personal de limpieza o permanecen desempleados.»

«Otro recurso a la mano de todo aquel que pretenda pensar por medio de la narrativa es, ya se sabe, la adopción del punto de mira de uno o varios personajes. A primera vista parecería que Coetzee se oculta detrás de protagonistas más bien cómodos: humanistas enfrentados, de una manera u otra, a la barbarie —un magistrado en Esperando a los bárbaros, un profesor en Desgracia, Dostoievski en El maestro de Petersburgo, un par de escritoras en Foe y Elizabeth Costello—, todos sitiados por seres ásperos y violentos. Basta, sin embargo, que transcurran unas pocas páginas para que los muros entre los bárbaros y los civilizados se fracturen. Es entonces, ya perdidas las distinciones, cuando ocurre el momento clave —el punto crítico— de casi todas las novelas de Coetzee: ese instante en que los protagonistas, todavía más o menos al margen del caos, deciden lanzarse al abismo abierto bajo sus pies. En La edad de hierro: ese segundo en que la protagonista, una vieja enferma de cáncer, acepta al mendigo y al perro que han ocupado su jardín. En El maestro de Petersburgo: esa página en que Dostoievski opta por acompañar a un implacable joven nihilista, camarada de su hijo muerto. En Desgracia: cuando el profesor David Lurie se niega a defenderse de una acusación injusta y soporta estoicamente el castigo. En Elizabeth Costello: el apartado en que esa mujer, una escritora ya anciana, se resiste a confesar sus creencias, único requisito para que se le permita cruzar una puerta hacia el Otro Lado.»

« En este excelente artículo extraído del Focoforo, por ejemplo, llaman a los chistes políticos «la forma más baja de comunicación», y explican por qué el humor editorialista de la prensa norteamericana se ha convertido en una forma de contar chistes panfletaria, ramplona, torpe y poco refinada. Con precisión quirúrgica le sacan los colores a algunos de los más torpes humoristas diarios, y razón no les falta. Desde la obsesión con etiquetarlo todo para que el humor sea perfectamente comprensible hasta por el lector menos capacitado para la observación, un recurso que algunos de nuestros mejores dibujantes satíricos, como Manel Fontdevila saben cultivar con gusto, ironía, y aprovechando los recursos del disparo único, simbólico y rabioso en la cara del lector.»

«El objeto del presente post, y de los siguientes, es dilucidar por qué la gente viaja. Qué hay de meritorio, envidiable o lúbrico en el viaje (en lo que llamamos viaje) que haga a los hombres (y mujeres) planearlos con denuedo durante su época de trabajo y desvelarse con los posibles inconvenientes o promesas que pueda traer. El ansia, la obligación de viajar se ha vuelto tan perentoria que aquel que confiesa que prefiere permanecer en casa es mirado con cara de alarma, como si hubiera revelado que acaba de descubrirse un bultito en la axila. Y sin embargo a no todo el mundo le gusta viajar, aunque nadie lo diga en voz alta para que no le retiren la palabra. Los motivos de dicho rechazo suelen ser los mismos en todos los casos: el verdadero viaje comienza y termina en el sofá de casa.»

«En España los jóvenes autores Aixa de la Cruz (De música ligera, 451 Editores) y Guillermo Aguirre (Electrónica para Clara, Lengua de Trapo) incluyen en sus obras algunos de estos elementos, la música, las drogas, el punk o el techno, aunque en este caso sin ningún ánimo provocador, sin cargar las tintas en la casa okupa, y la raya de speed, simplemente como testigos de una vivencia que en estos tiempos es ya cotidiana, en una generación que ya ha integrado los excesos en la normalidad, tal vez a falta de ritos de paso hacia la madurez. Un punto de vista más sosegado que el que presentaron en los noventa autores como Ray Loriga o José Ángel Mañas en sus novelas generacionales. “Digamos que lo que resulta provocativo en una época es asimilado en la siguiente”, dice este último, autor de la celebérrima Historias del Kronen, “perdida su capacidad de violentar, se convierte en retórica. Hoy hay más retórica que verdadera transgresión. La sociedad se va inmunizando”.»

«Me cuenta más cosas, su visión del mundo es pesimista, se ha quedado sin amigos. Los que tenía ya no le soportan. Sus días transcurren en una rutina terapeútica con la que justifica el estar en el mundo. Inercia de sobrevivir sumergido en un dolor continuo. Solo puedo escucharle, hasta que el autobús amenaza con dejarme, se que le viene bien hablar un rato, Nadie quiere escuchar desgracias ajenas. Huyen de él como de la peste. Hemos quedado entre semana para dar un paseo juntos y tomar un café, me advierte que quizá prefiera caminar solo y no aparezca a la hora acordada. Como quieras Antonio, siempre habrá ocasión y podemos coincidir en otro momento.

Así pasan los días muchos de nuestros antiguos amigos y vecinos ahora enfermos y tristes. Aplastados en una realidad que un día creyeron imposible. Enfermos y solos, soportando miradas de compasión desde la acera de enfrente. Apenas un buenos días apresurado, apenas un minuto de charla que termina con un estúpido e inútil ¡Animate!»

«La tarde del 29 de agosto de 2010 pasará a la historia de la televisión en España. A las 17:40, Telecinco interrumpió su programación habitual por accidente para emitir durante ocho segundos un fragmento del documental “Niels Bohr, papá cuántico” justo en el momento en el que la voz en off del narrador decía “..blicó su modelo atómico en 1913, en el que aseguraba que el número de electrones aumenta desde el interior al exterior del átomo, aunque también podían cae…”. En ese instante, la cadena de Fuencarral recuperó el control de la programación y prosiguió la emisión de su magazine “Sálvame”.

En apenas dos horas, la dirección de Telecinco publicó una nota de prensa en la que pedía disculpas a sus espectadores por el “lamentable error” y en la que aseguraba que “se tomarán las medidas pertinentes para evitar negligencias de este tipo y se descubrirá qué hacía un documental en las instalaciones de nuestra cadena”.»